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Yuan Zi

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Existence & Eternity

如果要给自己的青春加一段注脚,我希望是充实,精彩,无憾,飞翔
October 06

遗失了的美好

结束了在外飘零的7个年头,终于彻底的回归了这一片思念的故土。离开的时候,还只是个刚刚作别高中时代的青葱少年,回来的时候,却发现想再标榜年轻都觉得不好意思了。过往的2500多个日子,不长不短,有些东西早已物是人非,有些东西却如潺潺的溪水,缓慢而日复一日的流淌着。时间无法倒带,定格在过去记忆里的一切终究只是泛黄的旧相片,找不回,唤不醒。如年少时的誓言一样,只飘在风里。换了座城市,开始新的旅途,带着一丝希冀,等待着意外的邂逅,撞到另外一些鲜活的有趣的个体,继续新的故事和剧本。

前几天在建外SOHO吃饭,意外的碰到了黄磊,脑中立刻浮想起的还是高中年代的那些个画面-徐志摩、乌镇、我想我是海、石头。附中那栋旧的办公楼的小小的播音间内,曾经有一个少年坐在那一遍遍的放着那七彩斑斓的石头,嘴上轻轻的跟着哼。那时懵懵懂懂,那时情窦初开,那时带着些许少年的叛逆。黄磊大约已经很老了吧,但见着真人却觉得只有20出头,羡慕的很,也欣慰的很,欣慰某些美好的回忆并没有被岁月无情的扭曲变形。

人在长大,也更加变得浮躁、现实和世故。每隔一段时间,有时几个月,或者几年,总习惯拿着自己和过去的那个我比较,总觉得面目可憎,无非是添了些俗气,遗失了些简单的单纯的美好的东西。犹如一池清水,涮墨涮的久了,便变得污浊难闻。逻辑上说,长大应该是个拾的过程,阅历的增长,眼界的开放,拾起更多美好的东西来装饰自己的人生;可那么多个日子过去,却发现长大变成了丢的过程,不经意间把最珍贵的东西一件件丢失遗忘在过往里。好在心还是自由的,不羁的,向往美好的,朝花夕拾,期待前路上可以细细寻觅搜索,拾起那些遗失了的美好。

05年开博的时候给space加的一句注脚是:如果要给自己的青春加一段注脚,我希望是充实,精彩,无憾,飞翔
希望以此继续勉励自己,在新的地方开始更加精彩的旅程。
September 17

One Day, One Week, One Year and One Century

Within One Day: AIG was bailed out by Fed with $85bn taxpayers' money, Russia declined another 10%, after lost 20% in previous trading day, S&P plunged nearly 5%, two of the biggest Wall Street Investment Banks--Morgan Stanley and Goldman declined 37% and 23% respectively during intra-day trading, CDS surged to 1500bps upfront, Gold rallied 10%, 3M US Treausury yield nosedived to 9bps (the lowest level since WWII), cds on US sovereign debt doubled, and Fed is running out of money to keep the market functioning.
 
Within One Week: Fannie and Freddie were nationalized, Lehman went broke, Merrill was bought by BoA, MS and Goldman hanging on the Street as the remaining two independent US I-Bank, AIG was bailed out, thousands of people went out of work, Interbank market dysfunctioning, and Oil dropped below $100 p/b.
 
Slightly over one year since the credit crunch started, markets has turned from bad to worse. And yet we are only at the beginning of the end phase. Solutions are sought after to walk out of the economic recession, which seems now unevitable.
 
As Greenspan put it: this is the largest financial crisis in a century. Worse than 2001, worse than 98, and we are seeing a collapes of the interwoven sophisticated financial system.
 
In contrast to the regulators in China, US is behaving more like a communist country than anyone to nationalize its banks/insurance companies one by one, a bit ironic, a proof of the failure of free market. But did it do the right thing? I belive so, at least that is what it has to do. It is a extremely tough decision for Paulson and Bernanke as to which financial institutions it can afford to let go under and which are not. And the maintaining of Fed Target Rate at 2% is a very courageous move, as opposed to the aggressive rate cuts in Greenspan's time. The troubles are far from over from here, as more cash injection into the system and bail-out are going to destroy the value of Dollar, and cause the problem over the long run, leading more cost for the taxpayers in the US. The housing market and employment are in a bad shape, and private consumption is going to shrink significantly. I am extremely sorry for those guys who lost their jobs in this financial tsunami, and wish they could find another job successfully. The next one could be you, or me, or anyone else. I am grateful to be able to experience the crisis shortly after the start of my career, and firmly believe that what does not kill you, simply make you stronger.
 
 
August 09

感动2008,中国人的自豪和BBC的丑陋

2008年对中国是非常不平凡的一年,历经千辛万苦的一年,从年初的暴风雪,到海内外保护奥运圣火,到四川发生大地震及地区性的水灾。这样的一年里,有过无数次感动,无数个印象深刻的画面,人和事。今天,08年08月08号北京时间晚上08点08分,千里之外的我们在鸽子广场的大屏幕前与祖国人民一道分享奥运成功召开的喜悦,与无数梦想凝结成的感动。开幕式搞得很精彩,很漂亮,很有中国的文化特色,也很张艺谋。全世界40多亿人在用一个时间聚焦中国,迫不及待想知晓这个东方国度会给大家带来怎样的一个奥运。上千人把鸽子广场围了个水泄不通,还有很多没请假的朋友,也都在显示器上盯着BBC直播。很没出息的说,从开幕式刚开始的擂鼓和倒数,我的眼眶就忍不住湿润了。但很快几分钟内便从blackberry得知自己并不是唯一的一个感动到掉眼泪的人。那一刻,我为自己是一个中国人而觉得无比的自豪。山水画,太极,京剧,四大发明,历朝历代的服饰文化乐器,上万个敬业的表演者们竭尽自己努力向世人展示着一个拥有五千年文化历史的古国一路走来得的脚印。卷轴设计的美轮美奂,很多的细节都展示了中国人的智慧,而各种高科技特效更是给开幕式增添了很多亮色。最后李宁的点火仪式虽然新颖,但总还是觉得不大过瘾,和前面的铺垫比起来头重脚轻了。各国运动员依照比划数目进场时,广场上各个国家的人们都为自己的国家鼓掌叫好。同事在度假看奥运开幕式转播之余,还不忘发来一封邮件,说祝贺北京,开幕式办的非常漂亮。
 
按中国传统的说法,今天是喜庆快乐的日子,咱不应该提些不开心的事。可是你如果看了BBC从下午的现场报道到晚间评论的种种作为,你一定会和我一样为他们感到不齿。虽然打从奥运火炬在伦敦传递开始,就对这帮人渣(请原谅我必须用这样的词语来形容这些记者与评论员,不然不足以发泄)低下的职业道德与选择性失明有过切身的体验,但善良的中国人始终相信精诚所至,金石为开,亿万人的努力和期盼可以改变他们对中国的误解与偏见,或者至少有一点点的收敛。可事实确是让人失望的,实况转播里时不时传来的还是诸如文化大革命,镇压西藏暴动,人权问题,环境问题,共产党如何如何,中国和友邦间利益如何冲突的评论,貌似我们在看的不是一场世界性的体育盛会,而是环球政治快评。中国人办奥运就是为了显摆自己的国力,从哪都能得出同一个结论--中国对世界充满野心, 最恶心的是把人人爱戴的小胡比作是封建社会的帝王,统治者13亿人口。这还真不是我替他们捏造的,我也没那水平,而是确实出自这些专业人士的口中。谈及火炬必然是troubled,奥运必然是controversial的,军队是随时准备着的,民族主义是盛行的。新闻之后的一段采访更夸张,采访的对象是英国奥林匹克筹委会主席(还是个Lord),30分钟的采访有2/3是这位主席叫嚣着要求代表英国出席奥运的100多个运动员speak out in BJ about China's foreign policy human record. 剩下的10分钟用来抱怨2012奥运会的资金短缺阿,希思罗Terminal5的混乱阿等等。我住Stratford(12年的伦敦奥运场所)1年多了,也不知道英国人还打不打算办奥运,反正鸟巢是没看到,连个鸟蛋的影子都没有,而且犯罪率还是一如既往的高,税还是照样的削减着我等老百姓的可支配收入。同一个世界,同一个梦想是今年奥运的口号,开幕给大家看到了融合沟通中西方的一个希望。 但无奈文化和历史的隔阂太大,中国和西方之间还是隔着一堵厚厚的墙。当我们一同为Great Britain的运动员们加油助威的时候,媒体可不可以拾起你们最基本的操守与尊严,公平的对待另一个民族的兴起和共同 发展呢? 又或许继续无知的丑陋下去,直到你们失去最后一个观众为止?
 
顺带祝贺1个小时前女子48公斤级抓挺举李燮霞夺得中国守金,打破奥运纪录!
中国加油!北京加油! GO BEIJING OLYMPIC, GO GO GO
August 08

祝北京加油,奥运成功!

就算是还有一点点愤青的心理在搞怪吧,最近越来越鄙视西方媒体所谓的公正客观。留学那么多年,从来没有像今年这样深刻的体会到声称自主民主的国度里人们的那种偏见与傲慢。自火炬传递以来的新闻报道已经让我出离愤怒了。而媒体,及很多闹残的西方政治小丑们,则是这一切的幕后推手。北京奥运明天要开始了,请假回家看开幕式,希望今年多灾多难的祖国结束所有的厄运,奥运会办的顺顺利利。大国,就要有大国的气量,不和那些躲在放大镜后面等着别人出丑的小人们一般见识。祖国加油,北京加油!
 
August 04

风也萧萧,雨也萧萧;醒也无聊,醉也无聊

原本是出自纳兰的几句词,很多人根据末尾一句‘梦也何曾到谢桥’理解为词人抒发的辗转反侧之情。但我更喜欢黄天骥的注解,一种莫名奇妙的感觉,时代的忧郁症。知道自己要什么的人是幸运的,因为他们目标明确,不会在意或多或少的失望或者受迷途之惑。不知道自己要什么的人,跌跌撞撞,活得尽管潇洒自在却常常醒也无聊,醉也无聊。我也不知道自己到底知不知道自己想要什么,或者曾经一度觉得自己是知道的,但原来不知道的不知道才是最危险的。其实身边两种人都有,只是不想把自己简单归类,变随随便便挂上一个中间派的牌子,典型的天平座作风。
 
很久不在国内生活,不知道北漂这个词流行了多久。但最初开始接触到这个词,是从一个叫王宝强的演员开始的,也就一两年吧。看到此间各种评论杂谈,最贴切的定义是一种生活状态,一类特定人群的漂泊奋斗和对梦想的追求。这最后一点最让人共鸣--追梦。记得当年有段时间上chasedream时,觉得自己挺牛x的,加入到轰轰烈烈的追梦大军中去一同开启未来的大门,把那些还在被窝里做梦的人甩的远远的了。但梦想真的追到了吗?这点很让我自己产生怀疑,因为压根梦想就像七彩祥云一样抽象,随意就能涅出另一幅模样。就已经有过的梦想来说:棋士是我的梦想,诗歌是我的梦想,小波是我的梦想,愤青是我的梦想,张艺(都市夜归人的晚间DJ)是我的梦想,北大未名湖是我的梦想,哈佛法律系是我的梦想,etc. etc. 说的更崇高一点,就是曾经怀过职业棋士梦,文学梦,政治梦,自由创作梦,并且最终为了最大能力的报效祖国,决定弃文从商(放弃南大文强算是吧),以图金融现代化强国。当然还有一个忘了说的--鸳鸯蝴蝶梦,混迹西祠胡同的几年还被当年隔壁班的语文老师评价为歌颂校园年少懵懂的鸳鸯蝴蝶派。 可以毫不夸张的说,对于以上诸多梦想,我都是曾经努力付出过的,但结果并不大让人满意,因为似乎没有一个梦是实现的,而且越是长大,离梦越远。具体的说来,棋盘在房间一角落灰,诗词歌赋的记忆早已成了残垣断章,看见愤青和精英们打口水仗就想上前一人揍一顿,律师或许等下辈子再去尝试了。The point is:什么样的梦想才是我们真正追寻的,‘一辈子’而非‘那几年’的热情。大学毕了业,开始工作了,发现原来对梦想的选择余地变的那么小了,世界越看越广,路却越走越窄,过了做梦的年龄,已经无梦可寻。积极一点的说是发展事业,平淡的说法就是工作,活着。Ambition不是一种梦想,而是一种私欲,欲望越大,思维的空间越小。好比水墨相比工笔,抽象相比写实,越是细致到真实,越是局限了想象。前面那么多梦中似乎还是遗忘了许多,比如哲学梦,原以为是可以拯救全人类的一门科学,奈何现在看起来无论如何都像是痴人说梦,精神怪异者的殿堂。高考放榜的那天,记得与同窗好友约定今生笔耕不辍,却一切过眼云烟,但忘于烟酒间,舞池里,觥筹交错倒还是有的,只是却走形成了游戏人生,醉生梦死。无奈乎,无耻乎,由他人说去。可以确定的是,那些都属于过往的年代,在乎不得,追也追不回,唯一能做的只是模仿。这几年写的少了,或者根本不写了,不是无话可说,而是无处落笔,自己和自己玩捉迷藏。不写风月,不写追忆似水流年,逃避画像里那个永远美好的自己。笔下淌的不是情怀,不是淡定与单纯,而是欲望,浮躁与复杂。
 
忆江南,无限好韶光; 风萧萧然雨萧萧,吹落一地梧桐。
 
July 23

Poetical, Dramatic, and Realistic

Writing has been ceased for some time in myspace, not because there is nothing to tell, but there is no impulse. Maybe as someone claimed before, writings are solely for those who are bored of living, or those who writes to earn a life. I disagree, since in the new era of high tech has long before transformed the social orders, where ppl wrote to expres themselves, self-stating and identity seeking. There was once a time, it is purely a pleasure to record life, truthfully, as if it is a mission of a pilgrim. That, is what I call poetical phase of life. One is so sensitive, tender, and receptive where spiritual pursue is above all that matters. Transformation, adaption to new environment & events, however is dramatic, where all sorts of shocks leave their marks permanently on forming one's characteristic, with a stronger influence in rewriting the scripts for one`s own story. Realistic stage is a converging mean reversion where one has the ultimate fate of accomodating and passive acceptance. Then the cycle reestablishes itself and starting going to another phase. One year after my school life, gone are those poetical and dramatical sentiment, leaving the genuine life totally vunerable to the invasion of meaningliess trivials. I want to start somewhere again,  contented with the ordinary no more. Time to stretch myself a little bit and make my move.%5Bwallcoo_com%5D_lovely_pet_Hamster_Picture_da033087s
December 10

我们该有怎样的北大——兼怀余虹君(转)

鲁迅先生曾经做过《我们怎样做父亲》一文,在下何妨唐突,将这类的题材也延伸一回呢?于是便有了我的这篇《我们该有怎样的北大》。


一从我们亲爱的“新国”诞生,学校的党委也随之诞生,至于北大的校长和党委书记又是怎样分配着管辖的权力,本不是我辈的关心,不过北大的新闻每每从党委书记——那个据说是美国斯坦福大学博士的闵维方处——造出,就不能不推定他是行使著北大实权的人物:“把一切反动言论清除出课堂”的正是敏博士发出的狠誓;革了北大旁听的惯例,使“闲散的旁听者”从此不得有旁听的机会,是否又是他的主谋和创造呢?不得而知,但人们得而知之的是:他的发号施令总不能使教员和学员都五体投地的佩服起来。


李敖曾经站在北大的讲堂,而主讲台里落座了两个听客,一个是香港卫视的大老板刘长乐,一个便是敏博士,也因此,使素来以自由和无畏自居的李大胆都不免有些战栗的说:“现在的北大太孬了”,还说:共产党的官很懂得“不笑”的艺术,并将丁关根大官人作为不笑之艺术”的最高典型加以赞叹,赞叹他不笑的境界之高、是别一党人所不能臻于的高度。更调侃说自己大概来不及登长城,却进了“秦城” 凡此种种,给我辈得出这样的铁证:当今的北大正“一代不如一代”的堕落、的败坏下去。

然而我们知道,孑民时代的北大,曾经不孬,他用那“思想自由”、“兼容并包”的校训作为民族觉悟的明灯,指引着中国教育和青年行进的方向;改变了“京师大学堂”专为“悔人官术”的风气,使它从秽臭的粪池转化到思想自由、人格自由的民主大摇篮;使它成了“德”、“赛”先生的策源地;有了“五四学潮”的第一功”;更是新文化运动的发起处。它将人间的智者汇为一流:胡适,鲁迅,刘半农,陈独秀,郁达夫便是这一流的佼佼者。它也出了毛泽东这样一个个性激扬的青年,正是他使中国的未来改变了行进的方向,也创造了中国教育的先例:党委管教育的制度,这管制的人,其名曰党委书记。从此大陆的教育不再是独立于党政之外的教育、校长也不再是一校独大的校长。元培先生的教育思想被从此的替代了。


梁卓如作过一篇《论自由》的文章,他把人的不自由比作“身奴”和“心奴”,那是说,做了“身”的奴隶,尚可挣扎、反抗而获得著自由的权利,若是做了“心”的奴隶,那结局便只有毁灭的一径,是无疗救的希望了,这譬喻其实是和“哀莫大于心死,身死次之”的孟子归为一辙的。我们的教育、我们的青年倘使还不曾走进“心死”的毁灭,只在“身死”这一路径,那便不能说没有疗救希望。比如,孑民先生做定北大校长的伊始,就先受了几层的束缚,一层是封建遗老,一层是军阀官僚,一层是他加入的那个党,可谓是绑缚的孑民极不自由了。那些官僚遗老们哪里是真希望教育只朝着有利青年和民族的方向行进呢?那是决不的,也未免太幻想他们为玫瑰的芳香了:唯这教育朝着他们自私的狭隘一路,才是他们的真希望,彼们用了种种的卑鄙和利诱和恐吓,以期堕落败坏先生的意志,无奈先生却是有了发奋的目的,任你使出种种的伎俩,我只将我的主义拿定,于他们的私利、掣肘竟而不顾:不做听将领的“身奴”,更不做著著自缚 的“心奴”。若是什么政府来了什么指示、什么公文,便一边的鸟了去,若来的是钱呢,那是要慷慨的收受,以助青年“养成人格之事业也”的本钱。于是民们常常不免发出感叹;孑民的北大真不愧为国之北大也!继而再发一声感叹:没有孑民的北大愧为国之北大也!

然而这愧为国之北大的北大,又不甘寂寞了,似乎正添了自信,发誓要向世界一流大学撞进,而摇旗呐喊最响亮的似乎不是从来都“今天天气哈哈哈的校长”,依然是北大的敏书记,虽然,敏书记不免常常作些文理不通的文章,但和让北大变成世界一流大学的豪气相比,文理不通一点又算什么呢?然而,说这话的人、我以为又是错了对象,它该不是从敏博士的口中说出,因为他是主张“把一切反动言论清除出课堂”的主谋,而在当今的世界,靠清除反动言论就挤进一流大学的,我们不曾看到也不曾听说,我们单单知道,凡出世界一流大学的地方,必是国家民主,公民自由、言论自由、思想自由的天国;必是师生怡怡、行为端端的摇篮,决不出在:“把一切反动言论清除出课堂”、使言论、思想都上了枷锁的铁屋,而拿了公民的纳税钱、被公派到先进国家名牌大学的敏博士,至于这样浅浅的道理也不懂的么?

不过敏博士是为北大争得巨多民脂膏腴的功臣,却是不争的事实,但倘说有了巨多的钱,就奋斗到“世界一流大学” 的行列,却是荒唐:我们能够设想一座辉煌的宫殿却是陈设了满室的酵草么?我们能够设想一夜暴富的阿三穿了法国的名牌西衣就具备了精英的器宇了么?不能,那么我们还能够设想用巨多的钱构筑起峨峨的北大就算挤入世界一流大学的行列了么? 却又是更加的欺人。

若真使北大愈接近世界一流大学的步伐,它须:再不作政客们利用的工具;再不惮于政客们出于私利对教师对学生使出种种的恐吓,凡事都须依著青年自己的判断和方向;努力做孑民先生所倡导著的“思想自由”、“人格自由”的实行者;努力做胡适先生所提倡著的“独立思考、独立判断, 重怀疑、重实证”的力行者

它须:再不做听将领的奴才:不听政客说:马寅初向我们下战表了,于是就做了将他打倒的刽子手;不听政客说:老舍是反动文人的权威,于是就做了使他遭致或喂鱼鳖厄运的暴徒;不听政客说:傅雷也该死,于是就做了将他摧残到自绝于屋堂的打手;不听政客说:田汉更该死,于是就做了让他死到连骨灰都不敢被儿子从医院取走的恶棍……

它须:不做极端民族主义的领跑者;不做屠美灭日平台湾的鼓噪者。恢复著孑民先生的治校精神,践行著胡适先生那“先争得你们个人的自由,再为国家争自由”的权利。向着官僚腐败向着黑恶势力祭出利器和投枪,才是北大青年矢志不渝的追求,才是北大朝著世界一流大学迈进的方向;才是中国真该有的新北大、新教育。

我还记起李敖在回答一个学生问他什么时候再来北大的提问时说:“你叫我来干嘛,当胡锦涛请我做北大校长的时候我就来了”。人们或只当它是一句玩笑,但我们实在应该期待著这一天的到来:它将验证著共产党的气度,也将是北大再获新生的机会。亲爱的诸君,是不是这样的呢?


西方达人

二零零七年十二月八日

连岳--Recommended by Tang

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连岳是个奇迹

Posted by Yurii under 读读写写
 

最开始知道连岳,还是在《新京报》的专栏,在一票专栏作家中,他的文字最有特质,那是在2004年。

后来,慢慢也厌倦了各种专栏、时评:要么是万象归一地导向几句经典论述,要么是了无新意的婆婆妈妈,要么是华而不实的空洞堆砌——这种种弊病的根源,在于作者的贫乏。

然而连岳不是如此的,看他的专栏,一篇一篇,感觉不到重复,感觉不到乏味,而总是能焕发出生、良知和爱的温暖。我们曾私下议论,说连岳真是才子,写不坏的——这背后,需要知识的积累,需要正确的生活态度,也需要踏实博大的情怀(很抱歉,我不得不用这个滥情的词)。

于是会费劲周折,去找他每周在《上海一周》的专栏来看。

印象比较深刻的,是这些句子:

要跳出这个轮回,回到常识即可,如果我们爱一个人,那么在所有价值系列当中,爱她是排在第一位的,国恨家化、荣华富贵都不能凌驾于它之上,具体地说,爱一个人,”两个人一起做饭、一起散步、一起聊聊天看看电视什么的”就是最重要的每日爱情仪式。
最后,让我们一起默诵:亲爱的,我爱你,就是要在开心时看得到你,生气时看得到你,你不能错过我的情绪起伏,你不能错过我的死,就是我想去当小偷,你也得陪我去当鸳鸯大盗。

爱情这东西,你得把它当成生物,你得接受它的不完美。它是一朵鲜花,有瑕疵,必定会凋谢(短不过电光火石的一瞬,长不过我们长眠那天),但正是它真实的香味、柔弱的花瓣以及花瓣上的露滴感动我们。

任何爱情,都要面临未来的变数,现在如胶似漆,将来可能视如敌仇;现在相依为命,将来可能形同陌路。很多爱情的消失都很正常,爱情有它自己的生老病死,起承转合;如果你的爱情以后变淡,甚至分开,要知道,这是爱情的特质在起作用,不是因为你过去的某种历史。现在相爱,就努力相爱。

当然也翻完了《我是鸡汤》。“我愿我是一只鸡,能炖成一盅心灵鸡汤给你补一补”,在书的开头,他如是说。

对工作清闲又心有不甘的人,他会说:
既然说到牛顿,就引一句他的话,以牛制牛。“每个人总是乐意安于现状,除非有一股外来的强烈力量逼迫,否则一成不变的生活就将永远持续……”
我很高兴没有这股外来强力逼迫你,只有两行外来的泪水。你过的是一种不用负责任的幸福生活,请珍惜。
一个幼稚的选择就让你搞到了一份工作,不热爱也不努力就可以拿薪水,衣食无忧,还有父母师长宠着,这种baby生活甜得像烂掉的无花果,哪里还能找到更甜?
我相信你的判断,你将在这一行无所作为。无所作为当然是很痛苦,鉴于再恶劣的环境,也有些掐不死的人一定要有作为,无所作为就显出一种卑琐来。卑琐的味道像四月的臭鼬体味,沾上的人感到不愉快是可以理解的。

对艳羡他人的世界,而埋怨自己生活的人,他会说:
准则之一是:大家都是人。你的繁荣生活背后是悬崖,别人的轻松自在生活背后也许是火坑。由于我是写东西的,可以负责任地跟你说,目前在中国像样一点写东西的人,基本上没傍上有钱佬。你的假面可以让外人误会,外人的假面也会让你误会。不要彼此艳羡彼此的假面。

对冲动之下花大价钱买CK内裤而又后悔不迭的人,他会说:
至于什么消费都想到可以买几本书,看起来很爱知识,却是一个非常坏的思维,被它麻醉的人,结局就是很恶俗地认为自己很脱俗。一摞一摞买书的人不见得有知识,一本一本耐心看完的人,才有知识,也才爱书。一个人一年能认真看完五本书,就是一个非常好知识的人了,不必动辄买一摞的书,一摞书买回去的命运往往就是摞在那儿,等着变黄、变脆,里面的知识等着过时。这是最大的浪费,你是这样对待书籍的话,可以多买几条CK的内裤了,宁可穿着它后悔,也好过对着一堆你永远也不读的书怨叹。当然,这不能理解为你应该把所有的钱都拿去买CK,一本书都不买。毕竟,CK内裤上的字太少了。理想的场景我想是这样的,一个穿着 CK内裤的人舒服地躺着,认真看一本书,心情平静。

对因为买房换车而担心自己会被老公换掉的女人,他会说:
我觉得,小康生活只是有尊严、有智性、有灵性的人生的起点,有了一定程度的物质,可以保证我们的独立性与自由度,而独立和自由,是可以让我们体验无穷尽的人生可能性。苏格拉底每日磨完眼镜片,有了生活费,然后才去雅典的广场街巷败坏年轻人。

对思考“我们为什么要读书”的大学生,他会说:
想读自己想读的书,这在大学里面应该是很容易的事情,大学建筑的核心是图书馆,你到里面找40本你非常想读的书(就算你一年只读10本吧),然后,把它们读完,你对大学的第二个愤怒也就解决了。

对曾经遭遇过不幸的姑娘,他会说:
若不是不幸到彻底失去生命气息,不幸者只能接受这个现实:不幸者只能靠自己攒点力气走出不幸。

October 23

Mask

Mask--an interesting object of study, that bears all sorts of identities, as appearing in many paintings, writings and movies. It is a symbol of covering up, confusion and recognition, which fascinates people for centuries, most clearly evidenced in the masquerade, which is still popular nowadays. Some of my favorite collection of masks include: 1. Mr Phantom in The Phantom of the Opera 2. Leonardo In the Movie of ‘The Man with an Iron Mask’ 3. 大明宫词 4. Zoro 5.Milan Kundera’s Identity and many more. Talking about Kundera, this might be the link between the mask and identity that makes me fond of the former concept, a blend of true identity with fake/artificial identities. People kind of always like to know the true face behind the mask, even when they are not at all prepared for their findings. Hiding/Covering—Revelation—Putting on the Mask again—and finally option a) take off their mask or option b) wear it forever. Typical plot of a drama, yet the very true process of discovering and revelation. This could be the way we learn about each other, or about our own identity, only problem being that masks are usually blended with one’s own face, therefore hard to distinguish.

 

Recalled from a diary I kept in my final of senior high school, recognizing and confessing wearing a mask in my own life and how meaningless that was. Life is far more complex than my simple instinct at that age, and the truth is mask is a necessity for one’s own good. A hidden personality that co-exist with the building blocks of one’s own fundamentals, to put it another way. Beings and minds are born contradicting, and so called a mask, a hypocrite is not to be blamed.

 

With this conclusion in mind, we are free to release the dark side of the beings and live at large without guilty, I guess that is the very point I want to make. Nonsense, or is it?

 

Btw, the discovery of two rather similar words have been fascinating lately: samsara and déjà vu

Is it a samsara or déjà vu or both?

October 22

30 minutes

A nice song from Wang Xin's space: Tatu's 30 minutes
Really love the rhythm, plus excellent lyrics (as copied below). Also see the download address kindly provided by her at the end of the post.
Enjoy it!
 
'Mama, papa forgive me

Out of sight, out of mind
Out of time to decide
Do we run? should I hide
For the rest of my life

Can we fly? do we stay?
We could lose we could fail
And the more minutes take
To make planer, or mistakes

30 minutes, the blink of the night
30 minutes to alter our lifes
30 minutes to make up my mind
30 minutes to finally decide
30 minutes to whisper your name
30 minutes to shelter the blame
30 minutes of bliss, 30 lies
30 minutes to finally decide

Carousels in the sky
That we shape with our eyes
Under shade silhouettes casting
Shapes crying rain

Can we fly do I stay
We could lose, we could fail
Either way, options change
Chances fail, trains derail.

30 minutes, the blink of the night
30 minutes to all of our lifes
30 minutes to make up my mind
30 minutes to finally decide
30 minutes to whisper your name
30 minutes to show her the blame
30 minutes of bliss, 30 lies
30 minutes to finally decide

To decide, to decide to decide to decide
(repeat until fade)'
 
 
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